SOBRE LA DANZA CIGANA

La danza Cigana es Como cualquier tipo de danza étnica o común bien ejecutada, con bases serias y seguras, la Danza Cigana trabaja con la harmonización del cuerpo y reconocimiento del ser humano como parte del universo, su conexión con la naturaleza y la espiritualidad, traducida en sensibilidad y movimientos, y a partir de eso encontrar su camino y elecciones en la propia vida.
La danza es una oración, siendo así sagrada.
Una serie de elementos y significados a compone, delimitando sus diferencias, la Danza Cigana es un arte traducido magníficamente en ritmos y pasos que hablan de la historia de un pueblo milenario.
Antes de un trabajo corporal y conciencia de este, la Danza Cigana promueve un encuentro con una realidad que parece distante, pero muy íntima de la vida de cada uno, pues es de sentimientos y energía que se mueve la vida y es de esa forma que la Danza Cigana enseña.
Por las tantas caminatas, hay diversas influencias en la danza Cigana , influencias que hablan de costumbres y creencias, diferenciando el ritmo y el bailar, aún así manteniendo toda la profundidad, fuerza y sensibilidad que caracteriza ese arte.
Pues para los Ciganos: “BAILAR ES CONOCER LA VIDA, ES SER LA VIDA!”.La Danza Cigana es sagrada, bailar al ritmo Cigano no es sólo lo reproducís en movimientos, la danza es una oración única, donde el bailarín tiene la oportunidad de mostrar quién es, o sea, su ser, sentimientos, sueños, la sabiduría que adquirió en su trabajos y todo que aún búsqueda, su comunión con la naturaleza y el sagrado, descubrir que forma parte de uno todo divino llamado Universo.
ELEMENTOS DE LA DANZA CIGANA
LIENZO: fuerza y misterio, purificación, delicadeza y feminidad.
ABANICO: misterioso, sensual, elegante, peligroso y seductor.
CINTAS: alegría, broma de niño, exaltación a la belleza de la vida.
PANDERETA: mensajero de la alegría, del sol y de la esperanza, anuncia la llegada de un nuevo camino o vida, celebra el siempre continuar.

Danza del Abanico: danza del elemento Agua, representa el amor, la sensualidad y la limpieza. ·
Danza del Xale: danza del elemento Fuego, representa el misterio y la magia. ·
Danza de la Rosa: danza del elemento Tierra, representa el amor, la belleza, la conquista y la sensualidad. ·
Danza del Velo: danza del elemento Aire, representa y expresa la pureza del cuerpo y la sensualidad. ·
Danza de las Cintas Coloridas: danza del elemento Agua, representa las lágrimas de alegría y tristeza derrumbadas por el pueblo cigano ; no los lamentos, solamente conmemoraciones. ·
Danza de las Antorchas: danza del elemento Fuego, muestra la furia y el poder del fuego a través de las antorchas acesas que reverencian este elemento. ·
Danza de la Pandereta: danza de los Cuatro Elementos, denota la alegría y sugiere una fiesta; sirve también para purificar el ambiente. ·
Danza de los Siete Velos: para los ciganos esa danza representa una despedida de soltero. Y los velos coloridos representan los siete colores del arco-iris y simbolizan el amor y la sensualidad. Los colores de los velos representan los Cuatro Elementos. ·
Danza del Puñal: danza de los elementos Aire y Tierra, representan luchas, disputas, furia y puede simbolizar la limpieza del ambiente y del cuerpo. ·
Danza de los Cuatro Elementos: hecha con representaciones de los cuatro elementos como: Vela, Incienso, Cántaro (jarro d'agua) y Sal, significa magia y limpieza del ambiente.

Baba Ricardo de oxala

CIGANA DE FE

O CIGANA DE FE TU ERES

Eres una linda flor que perfumas en el amanecer eres un espíritu de luz.
Eres la luna que clarea nuestras mentes para que podamos dar un consejo en la hora correcta.
Eres el espíritu que nos da fuerza para que superemos todos nuestros obstáculos.
Eres la estrella brillante que ilumina nuestras vidas en este planeta Tierra.
Eres un espíritu maravilloso que a la noche vigila nuestros sueños, impidiendo la aproximación de espíritus maléficos.
Cigana , con tus cintas coloridas, estás siempre transmitiendo la fuerza del arco-iris.
Siempre que el afligido triste o desesperado te invoca , tu puedas transmitirle la energía de la paz, de la armonía y de la consolación.
Que, a la mirar la llama de una vela, podamos sentir tu presencia.
Que, al tocar un cristal, podamos sentir tu energía positiva.
Que, al sentir el aroma de violetas, podamos sentir que estás confortándonos
Cigana de fe , cúbranos con tu falda colorida, escondiéndonos de los envidiosos y mostrando a ellos que el camino no es ese.
Cigana encantada, que en esta hora podamos sentir seguridad, paz y felicidad.
Con tu encanto, encanta cosas buenas para que nuestros caminos no tengan obstáculos.
Desencanta todas las perturbaciones que existan en los hogares,
Cigana , cura aquellos que estén enfermos del espíritu, del alma, la materia,
Con el poder del Padre-Sol
Con el poder de la Madre- Tierra,
Nosotros te pedimos que nuestros pedidos sean atendidos.
Por Santa Sara, la patrona de los cigano , y por todos los espíritus ciganos que vivieron y sufrieron en esta Tierra, en esta corriente de fe, Gitana. De fe ori ori mi may

Lo que mucha gente no sabe que cada entidad gitano tiene su función en el astral y cuando en la tierra, trabajan con arraigo para ejercer con maestría
sus tareas.
Pomba-Gira Cigana Hechicera de fe es considerada la reina del pueblo gitano en el astral, pues es a través de sus enseñanzas que los gitanos conocen sus orígenes y sus tareas en el mundo astral.
La Cigana Hechicera de fe es una entidad que cuando llega en la tierra para trabajar tras consigo la sabiduría y el liderazgo de su pueblo en sus actitudes.
È s siempre la Cigana mas bien vestida de las fiestas y no hace economías en sus trajes.
No le gustan vestidos con muchos bordados , porque ya no es una chiquilla , adora sus dedos y brazos bien adornados con pulseras doradas y anillos de esmeralda.
Ella dice que el dorado simboliza el oro que es el poder material y la esmeralda simboliza la salud vital necesario para el alma.
El nombre dato Hechicera de fe no es por casualidad, pues trabaja mucho en la feiticaria, adora trabajar para la salud y bienes materiales y con ofrendas bien ornamentadas puede amarrar un hombre o mujer como nadie
! Adora conversar sentada, no gusta mucho de bailar… sólo suele rodar su falda en noches de luna cuando llega para trabajar.
Sus ofrendas son siempre muy complejas y siempre depende de lo que quiere pedir u ofrenda … adora las flores, velas coloridas, perfume, bandeja de frutas, cigarrillas, pulseras …Nunca olvide de extender un paño de ceda rojo para ofrendarle a esta cigana , pues de lo contrario ella no va a aceptar y no olvide que a ella le gusta la luna llena de los viernes.
Sus ofrendas son entregues en los campos verdes o debajo de árboles frondosos.

Axe gra espero te sirva esto te mando un beso grande

RICARDO DE OXALA

DIASPORA

APRENDIENDO DE LA VIDA
ENTRE GRILLETES Y CADENAS

LLEGASTE A MIS TIERRAS

LLORANDO LA MADRE

QUE VIO CRECER A TU GENTES

UMISO DE TUS QUERENCIAS

SUPERASTE LAS INJUSTICIAS

DISCRIMINADO POR TU RAZA

CRECISTE EN CIVILIZACION BLANCA

PERSEGUIDO EN EL TIEMPO FUISTE BORRANDO

TUS RISAS LE ENSEÑASTE AL MUNDO

QUE LA FE ERA TU ESPADA

ORIXAS EN TUS MANOS

TRAJISTE DE FENDIENDO RAICES ANCESTRALES

SI DIOS ES UNO SOLO¡"HERMANO"!

Tranca Rua Embarre

Tranca Rua Embarre

Al pasar por el cruce de un caminos,

en la noche de luna llena,

y en el silencio de la oscuridad,

Oí una carcajada.

Era un hombre vestido de negro.

Tenia un tridente en la mano,

y llevaba una capa roja.

Al preguntar quién era,

sonrió y dijo:

Para ti, mi nombre es Eshu

pero muchos me llaman la Bestia.

Yo soy un guardián de los caminos,

'verdugo de los perdidos, espiritual mentes

son los que estoy esperando.

Ante y muchas veces, he sido su igual.

Hoy vivo en el mundo de los muertos

pero paso a través de la vida.

Sé lo que es el bien, también el mal.

Puedo ayudar a aquellos que se preguntan si la justicia.

, repudian la vanidad, repudian la codicia.

también castigo aquellos incrédulos que me usan para su provecho

Embarre es mi nombre, me llaman . Exú

Axe mi trancarua embarre

Ricardo de oxala

Ricardo de seu tranca Rua Embarre

Exu Guardián del terreiro

Estoy en un costado del terreiro observando los trabajos.


Los médium ya están en posición, las velas fueron encendidas y afirmadas, todos ya batieron cabeza.

Los puntos invaden el salón.

En la asistencia personas que frecuentan la casa común mente y otras que pisan por primera vez.

Siento que algunas están visiblemente emocionadas, sus protectores están allí.

Otras están sudando frío, dan penas, están angustiadas, ahogados con ganas de salir de allí.

Espíritus traviesos e oscurecidos están actuando sobre ellas, quieren salir de allí lo más rápido posible, pues temen que sean descubiertos.

Ciertamente si lo descubren serán alejados y no podrán perturbar aquellas personas.

El Pae de Santo vibra con intensidad, en la corriente un médium balancea la cabeza, parece que va a caer.

Percibo que su caboclo está cerca.

Ese médium aún es nuevo, no está totalmente integrado con sus guía, pero con paciencia y amor, en breve estará incorporado con su identidad .

En la corriente, muchos están incorporados.

El caboclo del jefe, toma al Pae de Santo, con acciones destacada y gritos de guerra son oídos.

En la medida en que los hermanos de la mata llegan, traen fuerte energía para todos. Unidos en una sólo fuerza, ellos, a través de los pases, retiran a la asistencia los eguns y kiumbas, limpian las personas que están perturbadas, y transmiten fuerza y esperanza.

Las personas que antes lloraban, ahora sonríen aliviadas.

Los Dolores son aplacados .

Veo que muchas de aquellas personas en breve, estarán también recibiendo a sus guías.

Aunque esté acostumbrado a ver esas escenas, siempre me emociono.

De aquí de mi rincón , serenamente acompaño los trabajos.

Repentinamente una joven de la asistencia, se pone a vociferar.

Su voz sale melodiosa serena, tornandose grave y arrogante.

Ella intenta agredirlos los fiscales de la casa, que hábilmente la conducen hacia el centro del terreiro .

Se manifiesta el kiumba que la acompaña y es muy peligroso.

Los caboclos están alertas, ni bien cruza la portera, el kiumba grita, insulta, intenta lastimar a la pobre chica, enfrente de la madre desesperada que Allí se encuentra en la asistencia.

Los caboclos abren la rueda, los atabaques suenan más alto.

El caboclo jefe se adelanta sobre él, fuerte energía circula sobre el cuerpo de la joven chica.

El caboclo jefe no quiere que ella se lastime , él vibra su maracá y el caboclo de la niña por primera vez se aproxima a su hija con fuerza.

Llegó mi hora, me aproximo tranquilamente.

El kiumba evita mí mirada, se desespera.

Sonrío y camino en su dirección, preparo mís armas.

Él grita, grita.

El caboclo jefe me pide apoyo a mí .

No me hago rogar , para el desespero de los kiumba, de un salto coloco mi espada en su garganta.

Lo domino con facilidad. Llamo otros que lo amarran y lo llevan para su debido lugar. Otros kiumbas menores que lo acompañaban, también son capturados y recibirán sus castigos.

La chica se despierta alegre y felíz.

Los caboclos terminan la descarga, agradecen mi auxilio.

Yo vuelvo hacia mi rincón , allí en mi asentamiento observo el fin de los trabajos.

Mis velas, mis puros, mi marafo están asegurados y colocado en su lugar .Los trabajos terminan, todos se van felices.

Y yo, en la portera, estoy de centinela


LAROIÊ EXU !!!

Baba Ricardo de Oxala (Arcángel)